سال 1313 - آسیه شریعتمداری وقدسی پرتوی

*

آسیه شریعتمداری

*

قدسی پرتوی

*

*

پژوهش ، گردآوری و ویرایش : آنسه

*

*

در سال 1309 ، همزمان با فیلم برداری فیلم "آبی و رابی" ، ابراهیم مرادی نیز فیلم برداری فیلم انتقام برادر یا "روح و جسم" را آغاز کرد ولی به دلایل مختلف این فیلم نیمه کاره ماند و هفتصد متر آن ، بیش تر ساخته نشد.ر

*

مرادی همین مقدار فیلم را همراه با یک پرده ی رقص در رشت و بندر انزلی به نمایش گذاشت و بعد راهی تهران شد تا بتواند تهیه کننده ای برای فیلم بعدی خود پیدا کند. در این فیلم که تنها حدود چهل و پنج دقیقه ی آن ساخته شده بود ، خانم ها لیدا ماطاوسیان و ژاسمن ژوزف بازی کردند.ر
*
با آوردن نام لیدا ماطاوسیان و ژاسمن ژوزف بهتر است این نکته یاد آوری شود که در آن سال ها ، خانم های ارمنی برخلاف خانم های مسلمان حق داشتند که بدون حجاب و با کلاه های جورواجور در خیابان ها ظاهر شوند و به همین دلیل حضور آن ها در نمایش نامه های مختلف و نیز در فیلم ها سر و صدایی به وجود نمی آورد .ر

*

یکی از اولین خانم های ارمنی که در ایران بر روی صحنه ی تئاتر رفت مادام پری آقابابایف بود که صدای گرمی هم داشت و پس از او خانم لی لی لازاریان که معلم رقص بود و سرانجام خانم لُرتا همسر" عبدالحسین نوشین" در نمایش نامه ها شرکت کردند.ر

*

اما جالب است بدانید که پیش از شرکت بانوان ارمنی در تئاتر ، نقش بانوان را مردان جوانی که خوش سیما هم بودند، به عهده می گرفتند. دو تن از این بازیگران فضل الله بایگان و سرهنگ عبدالرحیم اعتماد مقدم بودند که بایگان تا سال 1330 فعالیت هنری مداوم داشت و " سرهنگ اعتماد مقدم" تا سالیان طولانی با " جامعه ی باربد" و اسماعیل مهرتاش همکاری می کرد.ر

*

علاوه بر این دو نفر ، هنرمندی با نام کنگرلو هم معمولن نقش کلفت خانه را بازی می کرد که با شلیته و تنبان روی صحنه ظاهر می شد.ر

*

برگردیم به موضوعات سال 1312:ر

*

در سال 1312 ابراهیم مرادی تصمیم گرفت فیلم بعدی خود به نام بوالهوس را در استودیوی تازه تاسیس اش که شرکت محدود فیلم ایران نام داشت ، تهیه کند.ر

*

*

*

*

مشکل آشنا و دیرینه ، یافتن بازیگر زن بود . رقیه چهره آزاد بازیگر روز تئاتر و عضو کلاب آرتیست های سینما پیشنهاد نقش اصلی را رد کرد و شرکا بار دیگر به راه حل مرسوم آن روزها ، یعنی درج آگهی برای جست و جوی چهره های مناسب ، به ویژه بازیگر زن دست زدند.ر

*

عده ی معدودی به شرکت فیلم ایران مراجعه کردند ، بیش ترشان نه تنها علاقه مند بودند بلکه استعداد کار را هم داشتند. همزمان با آماده سازی و تدارکات فیلم ، آموزش و تمرینات لازم نیز آغاز شد. مشکل اساسی ، دو بازیگر اصلی زن بود که می بایست نقش نزهت (دختر روستایی) و ثریا (دختر شهری) را در فیلم بازی کنند که به زودی این مشکل با مراجعه و اعلام آماده گی خانم ها آسیه شریعتمداری و قدسی پرتوی حل شد.ر

*

ابراهیم مرادی از بازیگران کم و بیش راضی بود اما آشکارا رغبت چندانی برای کار با دو خانم جوانی که در ابتدا برای ایفای نقش اصلی در نظر گرفته شده بودند ، نشان نمی داد و به اصطلاح این دست و آن دست می کرد تا این که در فاصله ی چند روز این مشکل با آمدن " آسیه شریعتمداری" و " قدسی پرتوی" برطرف شد.ر

*

آقای "شریعتمداری" کارمند بانکی بود که شرکت در آن جا حساب داشت ، او آماده گی همسرش را برای ایفای نقشی در فیلم بوالهوس اعلام کرد و با امتحانی که از خانم آسیه شریعتمداری به عمل آمد ، " مرادی" وی را برای ایفای نقش " نزهت" مناسب تشخیص داد و کمی بعد با مراجعه ی خانم قدسی پرتوی بازیگر نقش " ثریا " نیز مشخص شد و مرادی از دو انتخاب اولیه ی خود ، برای ایفای نقش های فرعی استفاده کرد .این دو بازیگر بانو م و توران ویسی بودند.ر

*

قدسی پرتوی همسر یک تاجر هندی بود که بعدها از او طلاق گرفت و با "ابراهیم مرادی" ازدواج کرد.ر

*

*

*

فیلم صامت بوالهوس پس از آماده شدن به مدت صدو چهارده دقیقه از تاریخ 22 اردیبهشت ماه سال 1313 در سینما مایاک به نمایش در آمد. روزنامه های آن زمان نیز به این فیلم پرداختند.ر
*
برای نمونه ، روزنامه ی ایران در شماره ی 4382 به تاریخ بیست و پنجم اردیبهشت ماه 1313 نوشت :ر

*

یک موضوع دیگر که فیلم را اهمیت می دهد موضوع بازیگران آن ست . جای تردید و شبهه نیست که ما در ایران آرتیست و بازیگر و خصوصن کسانی که در فیلم بازی کنند نداریم و بدین جهت هر کس بخواهد اقدام به تهیه ی فیلمی کند ناچار باید اشخاص بی سابقه را انتخاب کرده و با زحمات بسیار ایشان را برای ایفای رل های مربوطه آماده کند.ر *
صاحب فیلم "بوالهوس" هم با همین اشکال مواجه بوده و عده ای را که در فیلم او بازی کرده اند با تحمل زحمات فراوان تربیت کرده اند. مع هذا و با این که بازیگران این فیلم غالبن بی سابقه هستند ، بازی هیچ یک از آن ها زننده نیست و نمی شود گفت که بد و بی تناسب بازی کرده اند. حتا بعضی از آن ها خصوصن "ثریا" و "نزهت" که دو رل را برعهده دارند نسبتن خوب کار کرده و اگر تازه کاری و بی سابقه گی آن ها را در نظر گیریم ، انجام همین مقدار بازی هم از طرف ایشان تعجب آور است. ر

*

*

با سپاس از شهرزاد.ش

*

دهم دی ماه 1386 خورشیدی

**

سال 1312 - روح انگیز سامی نژاد

*

روح انگیز سامی نژاد

*

*

پژوهش ، گردآوری و ویرایش : آنسه

*

*

نخستین فیلم ناطق ایرانی با نام دختر لُر در فروردین ماه 1312 ساخته شد. این فیلم در هندوستان و در کمپانی امپریال بمبئی کلید خورد و از امکانات فیلم سازی هندوستان بهره گرفت.ر

*

فیلم «دختر لُر» برگرفته از داستان عامیانه ی جعفر و گلنار بود و به شرح زنده گی دختری می پرداخت که از کودکی توسط راهزنان دزدیده شده و در قهوه خانه ای کار می کرد و مورد توجه ی راهزنی به نام قلی خان قرار گرفت.ر

*

ر«گلنار» با یکی از ماموران دولتی به نام «جعفر» آشنا می شود . جعفر و گلنار به هم دل می بندند و جعفر با قلی خان گلاویز می شود و پس از طی حوادثی ، گلنار را از دست قلی خان نجات می دهد و با او ازدواج می کند.ر

]

کارگردان فیلم «دختر لُر» عبدالحسین سپنتا بود و یکی از مشکلات «سپنتا» یافتن بازیگر مناسب برای نقش گلنار بود.ر

*

*

*
سپنتا برای یافتن بازیگر نقش «گلنار» کوشش زیادی کرد . بسیاری از زنان ایرانی حاضر به بازی در فیلم های سینمایی نبودند و یا این که استعداد بازیگری نداشتند. سپنتا در جست و جوهایش به نتیجه نرسید و سرانجام روح انگیز سامی نژاد که همسر یکی از کارکنان استودیو امپریال بود به کمک او آمد و حاضر شد که در این فیلم ایفای نقش کند.ر

*

ر«روح انگیز سامی نژاد» لهجه ی غلیظ کرمانی داشت و «سپنتا» ناچار شد که تغییراتی در فیلم نامه به وجود بیاورد تا لهجه ی روح انگیز در این فیلم توجیه شود. اتفاقن او در نقش گلنار حسابی گل کرد و حتا لهجه ی غلیظ کرمانی به شیرینی و جذابیت بازی اش افزود.ر

*

*

*

روح انگیز سامی نژاد قبل از این که در فیلم بازی کند ، از اسب به زمین افتاد و کفش پاشنه بلندش ، جراحت عمیقی در بدن او ایجاد کرد که در بمبئی زیر عمل جراحی قرار گرفت و همین حادثه سبب شد که هرگز بچه دار نشود.ر

*

روح انگیز به همراه گروه فیلم برداری به هندوستان در محلی به نام چمود رفت و در شرایط سخت محیطی ، در این فیلم بازی کرد. نقش مقابل او را خودِ کارگردان ، یعنی عبدالحسین سپنتا بر عهده داشت.ر

*

سپنتا در بازیگردانی ، بیش تر متاثر از بازیگری سینمای هند بود و مبالغه در حرکات دست و چهره ، از ویژه گی های این نوع بازیگری است. این شیوه به بازی روح انگیز نیز راه یافته بود و به بازی او ، شکلی کارتونی و کاریکاتوری بخشیده بود. اما با این همه ، تماشاگران ، روح انگیز را در نقش گلنار ، کاملن باور کردند و چهره ی او در قالب گلنار برای همیشه در تاریخ سینمای ایران جاودانه شده است.ر

*

روح انگیز در نقش گلنار ، با وجود شیطنت هایی که نشان می داد ، در نهایت بیش تر تیپ زن معصوم و فرشته گون را تصویر می کرد . او عفیف بود و هرگز پا از دایره ی اخلاقیات بیرون نمی گذاشت.ر

*

سر انجام فیلم دختر لُر در مدت 155 دقیقه آماده شد و در سی آبان 1312 در سینماهای مایاک و سپه به نمایش عمومی در آمد.ر

*
*
*
روح انگیز سامی نژاد پس از فیلم «دختر لُر» در سال 1314 یکی از نقش های فیلم شیرین و فرهاد را بازی کرد. این فیلم نیز ساخته ی عبدالحسین سپنتا بود و روح انگیز در این فیلم در نقش شِکر ظاهر شد.ر
*
روح انگیز پس از فیلم «شیرین و فرهاد» از همسرش «دماوندی» جدا شد و با نصرت الله محتشم از بازیگران سرشناس تئاتر ازدواج کرد . این ازدواج مدت زیادی به طول نکشید و محتشم در بازگشت به ایران ، روح انگیز سامی نژاد را غیابی طلاق داد . روح انگیز پس از هیجده سال اقامت در هندوستان به ایران بازگشت ، او پس از بازگشت به ایران ، برای ادامه ی کارش در سینما با مخالفت خانواده رو به رو شد. جامعه ی سنتی ایران ، روح انگیز را به عنوان بازیگر سینما نمی پذیرفت ، او به خاطر آزارهایی که از خویشان و آشنایان و مردم دید ، بعد از دو فیلم دیگر هرگز حاضر نشد در فیلمی ایفای نقش کند.ر
*
روح انگیز سامی نژاد خود در این باره می گفت : «به خاطر ناراحتی هایی که در موقع فیلم بردرای و بعد از آن ، چه از طرف فامیل و چه از طرف مردم کشیدم ، هرگز راضی نشدم در فیلم دیگری بازی کنم ... هر موقع که از در شرکت می آمدیم بیرون ، مجبور بودیم سه نفر مستحفظ داشته باشیم ، یک شوفر و دو نفر کمک شوفر که کسی اتومبیل مان را چیز نکنن ، شیشه پرت نکنن. هر جایی هم که می رفتیم یا باید یه چیزی سرمون می انداختیم کسی ما رو نشناسه .ر
*
اگر می رفتیم سی توَن ، کانادرای بهمون پرت می کردن ، پی بگم والله!! من که برای همین از آرتیستی دست کشیدم از بس که سختی از مردم کشیدم. وقتی سر کار فیلم برداری وارد می شدیم تکلیفی نداشتیم ، برای همین دست کشیدم... گاهی وقت ها فکرم می رسید که دومرتبه برم به کاری شروع کنم ، چون هم در هندوستان و هم در ایران ، من را می خواستن ، اما همین سختی ها و ناراحتی هایی که ایرانی ها و مردم به من دادن ، ترک کردم و چند ساله گوشه نشینم و میل ندارم کسی بدونه من کجا هستم... از روزی که این هجده سال اومدم ، همین سختی را دارم می کشم. »(خانم سامی نژاد با دستمال اشک هایش را می زداید.)ر
*
*
*
*
روح انگیز سامی نژاد در سال 1339 با برادر ِ «ماشاالله عمرانی» ازدواج کرد که این ازدواج ده سال ادامه یافت . در سال 1349 وقتی شوهر او زنی دیگر گرفت ، روح انگیز از او جدا شد و تا سال 1364 در یک خانه ی دو طبقه زنده گی می کرد و در این سن به دلیل کهولت و احتیاج با ارتباط بیش تر با خانواده ، خانه اش را فروخت و به طبقه ی پایین خانه ی خواهرزاده اش در خیابان پاسداران ، سروستان ششم نقل مکان کرد.ر
*
در این خانه ، همه ی کارهایش را خودش انجام می داد و از نظر مالی نیز مستقل بود. در سال 1374 چشم هایش به بیماری آب مروارید دچار و به ناچار جراحی شد و پس از جراحی نیز خانه نشین بود و دیگر نتوانست خودش خریدهایش را انجام بدهد و خواهر زاده اش به او رسیده گی می کرد.ر
*
روح انگیز سامی نژاد در بعد ازظهر روز دهم اردیبهشت ماه سال 1376 در سن هشتاد و یک ساله گی درگذشت. ر
*
*
*

پنجم دی ماه 1386 خورشیدی

*

آسیا قسطانیان - نخستین بازیگر زن سینمای ایران

*

نخستین فیلم های سینمای ایران

*

*پژوهش ، گردآوری و ویرایش : آنسه

*

*

زن همواره یکی از عوامل مهم و موثر در هنرهای داستانی و دراماتیک بوده است و بدون حضور او ، بسیاری از آثار مهم ادبی و نمایشی جهان نمی توانسته اند خلق شوند.ر

*

در سینمای بعد از انقلاب ایران ، زمانی که حضور زن به شکل گذشته ممنوع شد ، برای این که فیلم ها در بین مردم کشش لازم را داشته باشند ، جای خالی زن را با حضور کودکان در برخی از فیلم ها پُر کردند . در همان زمان فیلم هایی ساخته شد که محور اصلی داستان فیلم ، حضور یک کودک بود تا فیلم را از حالا خسته کننده گی نجات دهد.ر

*

اما ، حضور کودک نیز نتوانست جای خالی زن را در سینمای بعد از انقلاب ایران پُر کند و به همین دلیل در پی چاره ای برآمدند که بر اساس قوانین خاص و صد البته محدود ، از وجود زن در سینمای ایران استفاده کردند، اگر چه حضور خانم ها در اغلب این فیلم ها ، حضوری ناقص و غیر متعارف بود.ر
*
در واقع از ابتدا ، این زن بود که چالش های دراماتیک اغلب آثار دراماتیک را شکل می داده است.ر*سینمای ایران نیز از همان آغاز به قصد ایجاد کشش و جذابیت ، از بازیگران زن بهره گرفته است. جامعه ی سنتی پس از انقلاب مشروطیت ، به ویژه به دنبال حرکت های نوگرایانه دوران سلطنت خاندان پهلوی ، به تمدن غرب گرایش پیدا کرد و تحولاتی در ساختارهای فرهنگی و اجتماعی جامعه پدیدار شد .اما این نوگرایی با مقاومت اقشار سنتی جامعه رو به رو شد و به این ترتیب چالش نو گرایی و سنت گرایی ، یکی از تعارض های مهم جامعه ی ایران را شکل داد.ر

*

سینما یکی از دست آمد های مهم جهان مدرن به حساب می آید و این پدیده ، پنج سال پس از پیدایش در غرب ، توسط مظفرالدین شاه به جامعه ی سنتی ایران راه یافت که از همان زمان ، به عنوان پدیده ای کفر آمیز مورد نکوهش سنت گرایان قرار گرفت.ر

*

فیلم سازی در ایران تا مدتی صرفن جنبه ی خبری داشت و هنوز از ساختن فیلم داستانی خبری نبود ، تا این که از سال 1308 و با فیلم آبی و رابی ، که توسط آوانس اگانیانس ساخته شد، ساخت فیلم های داستانی در ایران مرسوم شد.ر

*

*

*

آوانس اوگانیانس به منظور تربیت بازیگر برای ایفای نقش در نخستین فیلم بلند سینمای ایران ، اولین مدرسه ی تربیت هنرپیشه را تاسیس کرد.ر
*
آگهی افتتاح این مدرسه در روزنامه ی ایران به تاریخ بیست و چهارم فروردین سال 1309 خورشیدی چاپ شد. متن آگهی چنین بود:ر

*

آگهی مدرسه ی آرتیستی سینما

*

ر«مدرسه ی آرتیستی سینما واقع در خیابان علاءالدوله از روز 26 فروردین مطابق با 15 آوریل ، به توسط معلمین و معلمه های متخصص افتتاح خواهد شد و جهت خواتین کلاس مخصوص دایر است. داوطلبین می توانند هر روزه از ساعت سه بعداز ظهر تا هشت ، خود را به دفتر مدرسه معرفی نمایند.»ر

*

*
مدرسه ی بازیگر ی تاسیس شد و از بین داوطلبین تعدادی برای بازی در فیلم انتخاب شدند. بیش تر داوطلبان از خانواده های مرفه بودند و سر کلاس آمدن نیز دلخواه بود. اوگانیانس شهریه ای بابت این کلاس ها نمی گرفت و حتا برخی از مخارج را شاگردان تقبل می کردند. البته سر کلاس های بازیگری ، خانم ها شرکت نداشتند ولی در کلاس های شمشیر بازی خانم ها نیز شرکت می کردند.ر

*

فیلم آبی و رابی ، فیلمی صامت بود و بازیگر زن نداشت. محمد ضرابی بازیگر نقش رابی در خاطرات مربوط به نحوه ی فیلم برداری می گوید : هر صحنه ، پنج یا شش دفعه فیلم برداری می شد ، این به خاطر بازیگران بود که نمی توانستند کارشان را خوب انجام دهند ، اوگانیانس کار را متوقف می کرد و دوباره یادشان می داد و دوباره فلیم برداری شروع می شد. ... همه ی صحنه های فیلم در فضای باز فیلم برداری شد ، زیر نور آفتاب ، اصلن برای نورپردازی ، چراغی روشن نشد ، برق هم گران بود ، نمی شد زیاد مصرف کرد.ر

*

این فیلم از دوازدهم دی ماه 1309 در سینما مایاک که صاحب آن تهیه کننده ی فیلم هم بود ، به نمایش در آمد.ر

*

اگانیانس در سال 1311 فیلم حاجی آقا آکتور سینما را ساخت که شهرت و اهمیت بیش تری یافت. در این فیلم ، دختر حاجی آقا می خواهد با کسی ازدواج کند که اهل سینماست ، حاجی آقا با سینما مخالف است و مانع ازدواج دخترش می شود . دختر و داماد آینده ، حاجی آقا را به گوشه و کنار شهر می کشانند و پنهانی از او فیلم می گیرند . فیلم آماده می شود و آنان با تمهیداتی حاجی آقا را به سینما می کشانند .رفیلم بر پرده می افتد و حاجی آقا از تصویرش خوشش می آید و برای خود و سینما کف می زند.ر

*

فیلم حاجی آقا آکتور سینما ، از جهت فرم و تکنیک ، ضعف های زیادی داشت و به زعم نویسنده گان سینمایی آن دوران ، فیلم تاریک بود ، صورت بازیگران سیاه بود و به خوبی دیده نمی شد . نتیجه آن که تماشاگران عام و خاص استقبالی از این فیلم به عمل نمی آورند.ر

*

اما این فیلم از چند جهت در تاریخ سینمای ایران اهمیت پیدا می کند. نخست از این جهت که یکی از فیلم های آغازین تاریخ سینمای ایران است . دوم این که به چالش سنت و مدرنیسم که یکی از تعارض های مهم جامعه ی ایران است ، توجه نشان می دهد و سرانجام اهمیت فیلم حاجی آقا آکتور سینما به دلیل حضور نخستین بازیگر زن ایرانی در عرصه ی سینما بوده است.ر

*

*

آسیا قسطانیان

*

نخستین بازیگر زن ایرانی

**

*
آسیا قسطانیان در این فیلم نقش دختری را داشته است که به خاطر ازدواج با مردی که اهل سینماست ، با مخالفت پدرش مواجه می شود. اما این زن ایرانی ، مسلمان نیست و تا آن زمان هیچ کدام از زنان مسلمان ، جرات بازی در فیلم های سینمایی را نداشته اند.ر

*

در فیلم حاجی آقا آکتور سینما، زن ، کشاکش های مردانه ی فیلم را رقم می زند ، اما خود در روند رخدادهای فیلم نقش چندان تعیین کننده ای ندارد . زن صرفن وسیله ای ست که چالش های فیلم را در زمینه ی تقابل سنت و مدرنیسم رقم می زند.ر
*
زن در این فیلم ، تیپ است و شخصیت نیست و از الگوی قدیمی زن فرشته گون پرداخت شده است (مانند تیپ اول زن در رمان بوف کور صادق هدایت ، که زن اثیری است که از جهان خیال و اسطوره می آید و سیمای فرشته گونی دارد.) او گرچه پا در وادی جهان مدرن گذاشته است و به یکی از حرفه های سینما دل بسته ، اما همچون زنان سنتی ، آزرم و معصومیت خود را حفظ کرده است.ر

*

فیلم حاجی آقا آکتور سینما از نظر تکنیکی ضعیف است و امکان چندانی برای جلوه گری بازیگران فراهم نمی آورد در نتیجه ، بازیگر زن این فیلم یعنی آسیا ، به خوبی دیده نمی شود و مورد توجه قرار نمی گیرد. بنابراین با وجود شهرتی که فیلم در وجدان آگاه سینمای ایران کسب می کند ، آسیا توشه ای از این شهرت بر نمی گیرد و به یکی از فراموش شده گان تاریخ سینمای ایران تبدیل می شود.ر

*

*

*

*

لازم به توجه است که آسیا قسطانیان ، نخستین بازیگر زن سینمای ایران ، مسیحی بود و زنان مسلمان ایرانی به دلیل بافت سنتی جامعه ی آن زمان ،هرگز جرات ظاهر شدن در فیلم های سینمایی را نداشتند.ر

*

*
شناسنامه ی فیلم حاجی آقا آکتور سینما
محصول : پرس فیلم

فیلم نامه و کارگردان : آوانس اوگانیانس

تهیه کننده : مقاصدزاده فروزین و شرکا

فیلم بردار : پائولویوتومکین

بازیگران : حبیب الله مراد ، آسیا قسطانیان ، زما آگانیانس ، عباس خان طاهباز ، عبای قلی خان عدالت پور ، غلامعلی خان سهرابی فرد و آوانس اوگانیانس

سی و پنج میلی متری ، سیاه و سفید - صامت

با میان نویس به زبان های فارسی ، فرانسه و روسی

سوم دی ماه 1386 خورشیدی

*

حرفِ نخست

*

ر«حرفِ نخست»ر

**

مبنای مطالب این وبلاگ ، کاری " تحقیقی" است در باره ی حضور بازیگران زن در سینمای ایران که بی شک موضوعی جذاب می باشد.ر
*
گمان نمی کنم پیش از این بر روی اینترنت کسی به این موضوع پرداخته باشد ، دستِ کم من چنین چیزی ندیده ام به جز این که چهار سال پیش ، زمانی که در سایت گفتمان فعال بودم ، تاپیکی در آن سایت زدم با عنوان حضور زنان بازیگر در سینمای ایران که به دلیل مشغله ی زیاد خودم و نیز با تعطیل شدن سایت ، پرداختن به این موضوع ناتمام ماند.ر
*
اینک پس از یک کار تحقیقی مفصل در این زمینه ، دوباره به طور جدی تر به این موضوع خواهیم پرداخت .ر
*
هدف این وبلاگ ، معرفی بازیگران زن ایرانی و چگونگی ظهور زنان در سینمای ایران ونیز شرح حال و فیلم شناسی زنان بازیگر که من از آن ها با نام ستاره بانوهای سینمای ایران یاد می کنم ، است. هم چنین پرداختن به این موضوع که ستاره بانوهای سینمای ایران در فیلم های ایرانی بیش تر در چه نقش هایی ظاهر می شدند و چه گونه از استعداد داشته یا نداشته شان در فیلم ها استفاده می شد.ر
*
در آغاز کار ، با مختصری از چگونگی شرایط سینمای ایران در سال های اولیه ی ورود صنعت سینما به ایران و نیز ساخته شدن اولین فیلم های داستانی در سینمای ایران آشنا خواهیم شد وپس از آن به معرفی نخستین ستاره بانوی سینمای ایران می پردازیم.ر

*

بیش تر مطالب از منابع مختلفی چون مجله های سینمایی و غیر سینمایی قدیمی ، فرهنگ جامع زنان بازیگر ، فرهنگ فیلم های سینمای ایران ، کتاب سال سینمای ایران 1379 ، شماره های مختلف مجله ی «فیلم» و به ویژه نوشته های بهزاد عشقی و ماهنامه ی سینمایی فیلم بخش گفت و گو ها ، با تغییر و تلخیص استفاده شده است.ر
*
امید که با یاری دوستان و همراهان و همدلان ، این قافله به مقصد برسد و در نهایت ، مجموعه ای جذاب از فرهنگ بازیگران زن ایرانی را بر روی اینترنت داشته باشیم که به عنوان منبعی مرجع ، مورد استفاده ی علاقه مندان قرار بگیرد.ر

*

*

ر«آنسه»ر

سوم دی ماه 1386 خورشیدی

*